تبریک نوروزی عباس امیر انتظام
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و هفتم اسفند 1387ساعت 12:40 توسط بامداد
|
| تبليغات | X |
ملت جاوید ایران در بدترین و خشن ترین شرایط و زیر یورش وحشی ترین دشمنان، فرهنگ خود را چون حلقه نجات در بر گرفت و غرق نشد
ملتی زنده است و هرگز نخواهد مرد که زیر شمشیر و چکمه دشمنی که جان و توان او را می گیرد، هویت تاریخی و فرهنگ ملی خود را از جان عزیزتر محافظت کند. این هویت فرهنگی جهان پسند یک ملت است که او را جاویدان می سازد و ملت جاوید ایران در بدترین و خشن ترین شرایط و زیر یورش وحشی ترین دشمنان، فرهنگ خود را چون حلقه نجات در بر گرفت و غرق نشد. اکنون هم که زیر شمشیر و چکمه دشمنان هویت و فرهنگ ملی خود هستیم، بیش از پیش و آنقدر و آن چنان ایستادگی می کنیم و از خود گذشتگی نشان می دهیم تا این توفان فرهنگ کش هم بگذرد.
سی سال حکومت جمهوری اسلامی در ایران که با سوزاندن کتاب ها، شکستن میراث تاریخی و انکار آیین های چندهزار ساله ما آغاز شد، در طی چند سال گذشته به اوج ایران ستیزی خود رسیده و روزی نیست که آسیبی نخوریم. البته ملت هم آرام ننشسته و موج گرایش به پیشینه تاریخی و فرهنگی و آیین های ایران زمین که روز بروز دامنه گسترده تری می یابد، پاسخ دندان شکنی به بدخواهان هویت و فرهنگ ایرانی بوده است.
ما به همه جهانیان آیین هایی را هدیه کرده ایم که اکنون جزوی از هویت و فرهنگ بشری شده است. نوروز ما اکنون یک رویداد جهانی است و با تلاش مردم ما سرانجام ثبت جهانی شد. جشن یلدای ما در سراسر جهان به نام های گوناگون برگزار می شود، که با تلاش مردم و نهادهای فرهنگی در خارج و داخل سرانجام ثبت ملی شد. جشن چهارشنبه سوری اکنون به همت بنياد ميراث پاسارگاد برای ثبت به يونسکو پيشنهاد شده است. اکنون نوبت جشن های مهرگان و سده و سپندارمذگان است که بایستی با تلاش همه ما ایرانیان به ثبت جهانی برسد. باید جهانیان از سرچشمه اینهمه زیبایی و شادی آفرینی که سده ها و هزاره هاست زندگانی آنان را زینت بخشیده آگاه شوند.
با آگاهی دادن به همه جهانیان که ما کی هستیم و چه داریم و چه می اندیشیم، دیگر نباید بگذاریم مشتی گمراه از خود بیگانه، که شوربختانه بيشتر تبار ايرانی دارند تا انیرانی، کورش ما، این نابغه جهان بشریت را راهزن خونخوار بنامند، پاپک دلاور ما را مغول بخوانند، یا پورسینا و رازی ما را، که دانش های پایه را جهانی کردند، عرب. نه اینکه باید کسی در هر مقام و جایگاهی هرگز جرات کند به خاک ما، تنها بخاطر اینکه موقتاً حکومتی ذلیل داریم، چشم آز بدوزد.
سازمان میراث فرهنگی جمهوری اسلامی سرگرم امامزاده ها و سقاخانه هاست و وظیفه خود را در پاکسازی کشور از "سفال شکسته ها" و "خرده سنگها" و یادبود "جباران" می داند، پس این ما ملت ایران هستیم که باید کمر همت به ثبت و نگهبانی از میراث فرهنگی و تاریخی خود ببندیم و با ثبت جهانی آنها شاید که دست بدخواهان را از آنها دور نگه داریم.
کورش زعیم
25 اسپند 1387
شرممان باد زپشمینه آلوده خویش
گر بدین فضل و هنر نام کرامات بریم
آن بخش از مردم ايران که با تاريخ معاصر ايران آشنائی دارند، بر اين امر آگاهند که يکی از خصوصيات برجسته پادشاهان پهلوی، دزدی و چپاول بوده، حال از طريق هر شيوه و راهی که امکان پذيربوده است!
اين خاندان سلطنتی نه تنها نامش دزديست («پهلوی» نام فاميل محمود محمود بود که بزور و تهديد تصاحب شد) ، ثروت بيکرانش دزديست، مقام سلطنتش دزديست( کودتای ١٢٩٩ و کودتای ٢٨ مرداد ١٣٣٢ ) حال آقای رضا پهلوی ( که پهلویست ها پس از گذشت سی سال از انقلاب شکوهمند زنان و مردان ايران زمين و سرنگونی رژيم پدرش ، هنوز او را « وليعهد » و حتی «رضاشاه دوم» مینامند) بطرفدارانش اجازه میدهد که مزورانه عکس اورا بهمراه پدر و پدربزرگش در کنار عکس ستارخان، باقرخان و دکتر محمد مصدق قرار دهند تا در افکار عمومی چنين جلوه گر شود که گويا رابطه و پيوندی تاريخی مابين اين خاندان قانون شکن، دزد و وابسته به بيگانگان با رهبران نهضت مشروطه خواهی و نهضت ملی ايران وجود داشته و دارد، تا مگر با سرقت وجاهت ملی ، آزاديخواهی و استقلال طلبی آن رادمردان تاريخ ايران، برای خود «وجهه ملی و آبروی سياسی» دست و پا کنند!!
سازمان سوسياليست های ايران ـ سوسياليست های مصدقی
شنبه ۲۴ اسفند ۱٣٨۷ - ۱۴ مارس ۲۰۰۹
گزیده عجیب ترین دروغها و ادعاهای علی میرفطروس در بخش دوم کتاب(؟!) آسیب شناسی یک شکست
1- اشارۀ میرفطروس به بن بست اولیۀ صادرات نفت دکتر مصدق و عدم کمترین اشاره به شکستن این بن بست پس از پیروزی ایران در دادگاه لاهه و موفقیت ارزندۀ دکتر مصدق در صادرات مقادیری نفت به ایتالیا و ژاپن که همان روند در صورت ادامه و با توجه به تخفیف در قیمت نفت توسط ایران، به راحتی قادر بود مخالفان را به زانو در آورد تا مجبور باشند با ایران به تفاهم برسند. بگذریم از اینکه در همان حد هم اقدامات دکتر مصدق تمام کشورهای نفت خیز را تکان داده بود و ...
2- نقل قول از کسی به سان حاج محمد نمازی به عنوان دوست صدیق و مشاور دکتر مصدق در حالیکه دکتر مصدق از اول کار به شدت از او دوری کرده و در این مورد به همراهان در امریکا هم هشدار داده بود
.................
ایران در چنبره انگیزیسیون فکری، عقیدتی و مذهبی/جبهه ملی ایران( تهران ) 
جامعه ای از پویایی فرهنگی بهره مند است که در آن تنوع ارزشهای معنوی وجود داشته و مکتب های فکری و عقیدتی در کنار هم زیستی مسالمت آمیز داشته باشند تا از فرایند تعاملات میان آنها همگان بهره مند گردند. در برابر، جوامعی که گرفتار فرهنگ تک بعدی باشند، که انگشت شماری از آنها در جهان باقی مانده، نه تنها تمایل به تساهل و سازگاری با ارزشهای معنوی و عقیدتی متفاوت ندارند، بلکه درگیر ناسازگاری و ستیزگری با آنها می باشند. بهمین جهت، وقتی جامعه ای که همیشه از فرهنگ چند بعدی و کثرت گرا برخوردار بوده، تحت سلطه و حاکمیت یک فرهنگ تک بعدی و واپسگرا قرار می گیرد، تنها راه بقای ارزشهای معنوی متفاوت خود را در کسوت و پوشش فرهنگ حاکم می داند. چنانکه وقتی اسلام خلافتی اموی و عباسی با سیاست نژاد پرستانه و تک بعدی خود برجامعه ایران حاکمیت قهرآمیز یافت، دو قرن سکوت فرهنگی بر ما تحمیل شد.
به کوشش مهندس حمید رضا مسیبیان
پاسخ جزء به جزء کتاب آسیب شناسی یک شکست نوشتۀ علی میرفطروس »
پاسخ خط به خط دروغ نگاریها و اهانتهای علی میرفطروس به زنده یاد دکتر مصدق در مطالبی با عنوان « آسیب شناسی یک شکست»!
(بخش اول)
« گزیدۀ عجیبترین دروغها و ادعاهای بخش اول کتاب آسیب شناسی یک شکست نوشتۀ علی میرفطروس»
چندی پیش در دادگاه کیفری بین المللی ، حکمی تاریخی صادر گردید که اینبار بدعت مصونیت قضایی حاکم بر مقامات وزارت و بالاتر از آن شکسته شد تا خودکامگان و مستبدان آگاه باشند که موج دمکراسی خواهی و حقوق بشر در جهان ، میان آزادیخواهان هیچگونه مرزی نمی شناسد و اثر مستقیم در حکومتهای تمامیت خواه و سرکوبگر خواهد گذاشت و تفکیک قوا ، استقلال قضایی در دادگاه های بین المللی و تلاش فعالان و آزادیخواهان می تواند سدی بزرگ باشد در برابر جنایات و در پس آن معاملات سیاسی بین دولتها .
حکم جنایت علیه بشریت در برابر اتهامات عمر البشیر رئیس جمهور سودان که توسط دادگاه کیفری بین المللی صادر گردید ، موجی از امید در دل مردم جهان و تمامی آزادیخواهان برانگیخت و در برابر ، موجی عظیم از وحشت در دل خودکامگان و مستبدانی که ملتی را به اسارت گرفته اند و پرونده ای سنگین از نقض حقوق بشر دارند و همچنان نیز در کسب منافع شخصی ، گروهی و حکومتی از هیچ جنایتی دریغ نمی کنند ، بوجود آورد .
عمله جات استبداد
چندی پیش مطلبی تحت عنوان جعل تاریخ و آفتاب پرستان در پاسخ به افاضات اشخاص مدعی دانایی و پزوهشگر تاریخ نگاشته شدکه فریاد بسیاری را از قعر چاه های ظلمانی به آسمان رساند.
همانگونه که در آن مطلب اشاره داشتم به هیچ عنوان مایل به استفاده از چنین ادبیاتی نبوده ونیستم اما بهره بردن از چنین ادبیاتی تلنگری بود بر ذهن خفته مدعیانی که دچار بیماری تاریخی و یک نوستالوژی بازگشت به شبهای کارون و زاینده رود هستند.
„ بمناسبت ۱۴ اسفند سالروز درگذشت دکتر مصدق“
نگرش تنی چند از بانوان به مصدق
„ در خانه ات درختی خواهد روييد و درخت هايی در شهرَت و بسيار درختان در سرزمينت. و باد پيغام هردرختی را به درخت ديگر خواهد رسانيد و درخت ها از باد خواهند پرسيد: در راه که می آمدی سحر را نديدی؟“ (1)
سيمين دانشور „ سوو شون“
روز چهارشنبه چهاردهم اسفند ماه ساعت ۵/۷صبح جهت شرکت در مراسم سالگرد
درگذشت دکتر محمد مصدق رهبر و بنیانگذار جبهه ملی ایران بطرف آرامگاه مصدق واقع
در احمدآباد حرکت میکنیم . وسیله نقلیه در محل های زیر آماده است:
۱- میدان توحید اول خیابان ستارخان
۲- میدان ونک خیابان توانیر اول کوچه سامی
نگاهی به کاسه صبر ملت ایران داشته باشید
هم میهنان
اینک در هنگامه ای دیگر، کاربدستان حکومت ولایی، با استفاده ابزاری از جانباختگان هشت سال جنگ ایران و عراق، بر آنند تا با مصادره این عزیزان ملت، نفوذ تمامیت خواهی و سرکوبگرانه خود را در مراکز دانشگاهی بیش از پیش گسترده سازند تا توجیهی برای حضور امنیتی و سرکوب بیشتر دانشجویان ایجاد نمایند.
دیروز 9 اسفند1387 مصادف بود با دومین سالروز در گذشت مهندس نظام الدین موحد دبیر کل فقید حزب ایران و عضو شورای رهبری جبهه ملی ایران.
مهندس موحد که یکی از با سابقه ترین نیروهای میهن پرست و ملی گرا بود با کوله باری از مبارزات میهن گرایانه چه در استبداد پیشین و چه در استبداد کنونی هیچگاه دست از آرمانهای راستین پیشوا مصدق بزرگ بر نداشت و هماره آنچه که اندیشه و کردار او بود در راستای میهن و ملت بود.
بدین خاطر دیروز مراسمی در بزرگداشت این مرد میهن پرست در منزل او بر گزار شد.
حضور فعال در انتخابات ، در تمامی دنیا نیاز به بستری بسیار مهم یعنی آزادی انتخابات و اطمینان از سلامت آن و برگزارکنندگان آن انتخابات دارد که با این شرایط ، تمامی جریانهای سیاسی ، مدنی و مردم در انتخاب ، فرد مورد نظر خود ، از هر اندیشه که باشد پا به میدان می گذارند .در کشور ما در این سه دهه به غیر از دو انتخابات اول انقلاب که هم احزاب سیاسی در آن حضور داشتند و هم به دلیل انقلاب و شور حاکم بر مردم ، انتخاباتی داغ و نسبتا سالم برگزار گردید . با قدرت گرفتن جریانات مذهبی و حاکمان کنونی و سرکوب شدید منتقدان و مخالفان ، دیگر شاهد برگزاری انتخابات سالم در ایران نبودیم و ردصلاحیت ها ، تنگ شدن حلقه خودیها توسط حاکمان ، تقلب های انتخاباتی و ... به شکل روز افزون در ایران بوجود آمد .
به نظر میرسد دورهی دهم انتخابات ریاست جمهوری در ایران، گذشته از دشواریهای طبیعی گزینش یک رییس جمهور، به علت بحرانهای آشکار سیاسی، اقتصادی و اجتماعی که کشور با آن مواجه است، تأمل و درنگ بیشتری را ایجاب کرده است.
این تأمل در جبههی اصولگرایان، به ویژه پس از آنکه با دو نامزد قطعی اصلاحطلبان مواجه شدهاند، چشمگیرتر است. اما در جبههی اصلاحطلبان نیز، گذشته از آنکه اجماع کلی و وسیعی به دست نیامده است، برخی احزاب و جریانات درون این جبهه نیز هنوز نظر نهایی خود را اعلام نکردهاند.
«جبههی ملی داخل»، یکی از این نیروها است. در این برنامه و در گفت و گو با دکتر کوروش زعیم، عضو شورای مرکزی این جبهه، با علت عدم موضعگیری، استدلالها و آرایی که در مرکزیت این جبهه موجود است، آشنا میشویم.
به گزارش فارس، نمايشگاه تاريخي «ايران در دوره شاه عباس» با همكاري سازمان ميراث فرهنگي و موزه ملي ايران با موزه بريتانيا در لندن برگزار گرديد و در مراسم افتتاحيه آن بيش از 400 تن از مقامات سياسي، فرهنگي، محققان، رسانههاي محلي و سفراي كشورهاي مختلف شركت نمودند كه مهمترين سخنران اين مراسم «جك استرا» وزير امور خارجه سابق بريتانيا بود كه بخشهائي از سخنراني وي به شرح زير ميباشد.
«عاليجنابان، ميهمانان عزيز:
با نوشتن مطلبی تحت عنوان "جعل تاریخ و آفتاب پرستان" بسیاری از دوستان از این نوع سبک نگارش توسط من بسیار شگفت زده شدند اما به جا بود که به پیروان استراژی چماقداری و فحاشی یاد آور می شدم که اگر ادبیات فحاشی کار پسندیده ای نیست بس این نوع ادبیات را برای دیگران نیز نخواهید.
هر چند که می دانم که این اشخاص بالفطره عاشق چوپان هستند و خود بازیگران نقش گوسفندو چاره ای نیست و نمی توان که دموکرات بودن را به زور در اندیشه کسی وارد نمود.
آری در این چند روز بعد از نگارش آن مطلب از سوی من که واکنش های بسیاری را بر انگیخت( اگر چه خود من از این نوع نگارش به هیچ عنوان استقبال نمی کنم )عده ای شمشیر را از رو بستند و پا برهنه وارد گود شدند تا وکیل مدافع این وآن شوند و فریاد وامصیبتها سر دادند که آقا چه می گویی ؟چرا دشنام می دهی. غافل از آنکه من در نوشته ام فقط درصد بسیار کمی از ادبیات این حضرات وام گرفته بودم که اینگونه بانگشان به هوا بر خاست اگر قرار بود همه فحشای های این چماقداران را به کار برم آن وقت نمی دانم چه کار می کردند حتمن شکایت به گور شعبان بی مخ می بردند که ببین دیگران چگونه تئوری مبتنی بر چماق تو را به سخره گرفته و فحاشی!می کنند.
با خواندن پیامهای این چماقدران که بعضا به صورت خصوصی بود و همراه با تهدید ارعاب و فحاشی های چاله میدانی مختص رمضان یخی ،طیب حاج رضایی و شعبان بی مخها به این اندیشه فرو رفتم که در شرایط مدرن نیز اگر انسانی نخواهد مفهوم و واژگان دموکراسی را نفهمد با هزار و یک راه حل و تئوری هم نمی توان فردی را وادار نمود که پیرو خرد باشد.
کسانی که گویا در خونشان رمه بودن از روز اذل بوده و به قول بزرگی "کودور ماند از اصل خویش باز جوید روزگار فصل خویش"
این بیماران فکری که هنوز فرق بین نقادی و کاوش تاریخی را با جعل و تحریف و هتاکی نمی توانند تمیز دهند حتا شهامت این را نیز ندارند که بر اساس تئوری چماقداری نیز با نام خود وارد گود شوند و نام خود را که بر خاسته از هویتشان است جعل می کنند تا اثبات کنند که شرف شعبان بی مخ هم حتا از اینها بیشتر بوده که حداقل در هر کوی برزن با اشاره محمد رضا پهلوی سینه چاک و عربده کشان و چماق به دست در خدمتگزاری به استبداد حاضر بوده و بیمی نیز از افشاء شدن هویت خویش نداشته .
اما اینان این ناچیزکان علارغم پیروی از همان تئوری در پس جعل و ریا پنهان شده تا که اگر بادی پر توان وزیدن گرفت با او همراه شده و خود را از همه این پلیدی ها مبرا سازند و غافل از آنکه چهره آنان که همچو کبک سر به زیر برف نموده اند بر همگان هویدا شده و رو سیاهی آنان چاره ای جز عرق شرم و پشیمانی نمی توان داشته باشد که نیز لازمه اش داشتن یک جو شرف و غیرت است البته.
دیروز بعد از چند روز مسافرت کاری فرصتی شد تا به این دنیای بی در و پیکر مجازی سر بزنم . دنیایی که متاسفانه این شعبان بی مخهای مدرن هنوز نمی توانند استفاده درست و انسانی از آن را تجربه کنند .
به مطلب جالبی از "سخنرانی جک استروا"وزیر امور خارجه پیشین انگلیس بر خوردم که پیرامون ننگین بیست هشت امرداد ۱۳۳۲و دخالت این کشور در آن بود بر خوردم که جای بسی تامل داشت.
کودتایی که جاعلان و دروغ پردازان تاریخ تلاش دارند تا آن را قیام بنامند و چه جالب است این تلاش مذبوحانه در شرایطی که رضا پهلوی نیز بارها و بارها در سخنان خود تلاش داشته تا به دلجویی از نیروهای ملی به خاطر عملکرد پدرش بپردازذ و آن وقت کوچکانی چون میر فطروسها و پارسا ها و میبدی ها کوشش می کنند تا نقش دایه مهربانتر از مادر را بر عهده بگیرند.
تحریف کودتای ننگین بیست هشت امرداد همانند این است که عده ای نادان تلاش کنند تا سفیدی ماست را سیاه جلوه دهند و زهی خیال باطل.
پاینده ایران
امروز بعد از گذشت چندین دهه از واقعه شوم کودتای ننگین 28 امرداد 1332 توسط مزدوران آمریکا و انگلیس و همراهی حکومت استبدادی سلسله بدون اصالت پهلوی عده ای از نچه ها و چشم به راهان به قدرت رسیدن دگر باره این خاندان در پی آن هستند تا با وارونه جلوه دادن تاریخ شرایط را به گونه در اذهان ایرانیان آماده سازند تا استبداد کنونی بهانه ای باشد برای زدودن لکه های سیاه و ننگین استبداد پهلوی .
و زهی خیال باطل که که تاریخ را دوبار نمی نویسند و آنچه که قضاوت تاریخ و ملت ایران پیرامون کودتای ننگین 28 امرداد 1332 بوده را نمی توان با جعل تاریخ توسط قلم به دستان میهن فروش و سر در آخور استبداد چکمه پوشان و بیگانگان ،وارونه جلوه داد و سند بیگناهی برای مستبدان ساخت.
پاینده ایران
اخیرا مطالبی چند بصورت گسترده در برخی فضاهای مجازی و حقیقی پراکنده می شود که علی الظاهر تنظیم کنندگان ناشناخته و یا کمتر شناخته شده ی آنها در حالی که نسبت به برخی از دوستان ما و نیز احزاب ملی از زبانی تند و گزنده استفاده می کنند،خود را علاقمند جوانان پان ایرانیست معرفی می کنند ,لذا سازمان جوانان حزب پان ایرانیست با هشدار نسبت به این رویه اعلام می دارد:
1)این گونه نقدهای شتابزده که البته گاها از مضامینی صحیح هم برخوردارند، از آنجايکه سبب کدورت و افزایش تنش میان گروههای ملی می شود و نیز گرهی از کارها نمی گشاید و نقدی سازنده نیست و همچنین به نام و اعتبار جریانهای ناسیونالیست و ملی و اعتماد جمعی ضربه می زند نمی تواند مورد پذیرش افراد آگاه و خیر خواه باشد .نقدهای درون خانوادگی - خانواده بزرگ جریانهای ملی - باید از زبانی بهتر و راه حلهای اصولی تری بهره ببرد تا به تنیجه مطلوب برسد.
2)ما خواهان آرامش و حفظ متانت میان نیروهای سیاسی ملی و ناسیونالیست ایران هستیم چرا که حداقل شاید اگر نمی توانند درمانی برای دردهای مزمن جامعه ی ما باشند خدای نکرده با توسل به خشت و کلوخ پراکنی در میان خود ,اعتبار زدایی نکنند.
3)سازمان جوانان حزب پان ایرانیست مسائل داخلی حزب متبوع خود را بهتر از دیگران میداند و رویکرد اصولی خود را به همین صورت حاضر دنبال خواهد کرد.
4)رفتارهای خارج از چهارچوب عرف و ادب و فرهنگ ایرانی (از قبیل حمله ,توهین و گاهي تهمت )نسبت به سروران و یاران حزبی ما با پاسخ های قاطع و ناگزیر سازمان جوانان مواجه خواهد شد.بدیهی است ما پذیرای نقد در چهاچوب ادب و احترام هستیم اما توهین و افترا را نمی پذیریم.
5)به دوستانی که در این مدت چندین پیشنهاد مختلف با نامهای گوناگون جهت اتحاد پان ایرانیستی تهیه کرده و ارائه داده اند - ضمن سپاسگذاری و ارج نهادن به این نوع کوششها - اعلام میداریم نخست می بایست این افراد نزدیکتر آمده و با پیوستن به تشکیلات حزبی و احترام به پیشکسوتان این موضوع را دنبال کنند .بدیهی است سازمان جوانان از تشکیل صفوف واحد و مشترک پان ایرانیستی در چهاچوب حزب پان ایرانیست استقبال کرده و پیش قدم خواهد شد .ما با افرادی که از سایه بیرون آمده باشند آماده ایم قدمهایی را در این زمینه برداریم!
سازمان جوانان حزب پان ایرانیست
۲۲/۱۱/۱۳۸۷ خورشيدي
